麻将游戏的开始，在中国要比我们取得基本民主的年头还有远得多。这绝对可说是豪无疑义的国粹。上至八十老翁，下到二八少年，生活中能有谁不了解“搓麻将”的含义呢。古语说：半部论语治天下。其实打麻将的真谛。确确实实不亚于所谓的论语。在麻将游戏中，总是能琢磨出些许儒家的思想来。而婚姻的世界，本应是一个平等的世界。没有了平等，婚姻充其量只能算是一种交易，或者就是一种奴役。
以前说麻将是中国国粹，现在又眼见朱门绣户、饭店咖啡厅的空前盛况，一盘牌局即是游戏也是人生观的折射，即是愉悦身心也是无硝烟的战场，更加是人的一生一世中不可或缺的精神满足。麻将存在即是合理的，不然的话，早就会被清除在历史长河中了。中国的麻将与西方舶来的扑克，在规则上是大不一样的：扑克世界是一个讲秩序的等级社会，同样的花色之间总要以大小来区分和压制，即使是不同的花色，也往往要讲一个黑、红、梅、方，仿佛不分出一个高下来，这世界便不会有糖甜盐咸之说了；而麻将则不然，条、筒、万之间互不“相克”，万一在条、筒、万的“窠臼”中狭路相逢了，即便是你九我一，也是相安无事的，互相打个招呼，各自安静地走开。
搓麻将这一中国人创造的活动提高之广，令人称奇，这也印证了搓麻将之经典。麻将游戏一方面让人消磨寂寞的时间，而另一角度来说若沉迷其中，也是虚渡生命。麻将作为一个国粹，也正成为中国和世界联系的一个非常重要的窗口，我也想我们能不能把麻将推向世界，通过麻将这样一个小小的窗口，让大家来了解中国的文化。夫妻之间，其实更如麻将，应该有一种平等的观念和心态：双方既相互依存，不可分割；又相对独立，互不欺压。麻将游戏也称方城之战，人们戏称"叠长城" 。中国麻将犹如图腾。这样的看法并不是贬低宗教。我仅以为麻将和宗教一样，全都拥有令信徒意乱情迷的魔力。不打不明白，玩了麻将游戏才知道居然麻将游戏是这么的有趣。中国传统思想之保守，自是不言而喻。在那样的时代，婚姻多是听天由命，带有很大的赌博性质，已经和麻将有些接近。历史发展到今天，婚姻可以自主了，离婚日渐成为了家常便饭，男男女女都不肯再过分委屈了自己，婚姻不如意，可以推倒重来。所谓婚姻如牌局局新，不换思想就换人。这与麻将的本质靠得不是更近了吗？
大儒如钱钟书先生者，一曲《围城》，写尽婚姻世界之酸甜苦辣，而麻将，不恰好正是一个“围城”的故事么？百姓戏言之为“垒长城”，多么形象而贴切！君不见，多少好的姻缘，是由“围城”砌就；又有多少婚姻的不幸，系由“围城”引起啊！这婚姻与麻将，怎么可以撇得清干系？
搓麻将是祖国各个地方“大麻”们极为喜爱娱乐生活，就算在酷暑盛夏，或是严寒，麻民们通常也会在小区树阴下或者是在炕上进行麻将大战，有的人借此生乐，有的人用此赚钱，有人用此辩性，还有人乐此不休。千万不要小看了麻将牌，你要是会打麻将，你就能够明白神秘的偶然性和什么是必然性。我道婚姻如麻将，还因两者有个共性——即最推崇的就是一个“和”字了。这是麻将的最高境界，也是婚姻的最高境界。当前社会，倡导和谐社会，而家庭乃社会之基本细胞。家庭和谐与否，直接关系着社会的和谐大局。家庭的和谐，基础在于婚姻的和谐，婚姻的和谐，有赖于各婚姻要素的和谐。这可真如麻将一样了：打麻将就是为一个“和”字的，而要实现“和”之目标，你就得先把条子、万子、筒子们理顺了，使它们高下相倾、邻里相和起来。一桩一桩摆得平了，理得顺了，再有那么一对儿一点将，这牌就可以“和”了。人生之境界，也就在这“和”之中啊！婚姻也是一样，对方的兴趣、习惯、亲友、同事、过去、未来，等等，不一而足，样样都招呼得到，这婚姻和人生的至高境界，也就呼之欲出了。
婚姻和麻将确实有太多相似的地方，但婚姻的事情，却不可如麻将般待之。平常一局牌，大可不必那么较真儿，但婚姻的事情，却万万不可儿戏。一局牌输了，了不起也就是一些银子的问题，一桩婚姻输了，却不是那么简单了。当你要结束一桩婚姻时，不妨多听听各方的意见，三思而后行。
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发表时间2013-12-29 02:08
